Kahwin Campuran Di Antara Anggota Kumpulan-Kumpulan Etnik Utama Di Malaysia
Loading...
Date
1984-04
Authors
Mariappan, Kntayya
Journal Title
Journal ISSN
Volume Title
Publisher
Universiti Sains Malaysia
Abstract
Ini ialah kajian rrengenai kahwin carnpuran eli antara anggota
kumpulan-kurrpulan etnik utama. eli Malaysia. Sejumlah 52 pasangan
perkahwinan carnpur yang tereliri daripada 21 pasangan
India-Cina 1 16 pasangan Melayu-Cina dan 15 pasangan MelayuIndia
telah dikaji secara intensif. Tumpuan utama. kajian
ini ialah terhadap aspek-aspek sosialisasi asas sebelum
kahwin1 reaksi kanuniti dan penyesuaian selepas perkahwinan.
Beberapa penernuan utama yang menarik telah eli tEmui dalam
kajian ini.
Pertama 1 tindakan berkahwin carnpur di kalangan responden
secara amnya tidak dapat dikatakan sebagai suatu tindakan
menentang keinginan iliubapa atau nilai dan no:rrna yang mereka
wakili. Ini ialah kerana penJalaman-pengalaman sosialisasi
asas eli kalangan sebilangan besar responden Cina dan India
didapati tidak rrenirnbulkan kongkongan dalaman mahupun elikenakan
kangkonJan dari luar yang mana rmmgkin dapat menghalang
perkahwinan carrpur mereka 1 serrentara eli kalangan hampir
sanua responden .Melayu juga 1 meskipun wujud kongkonJan
dalaman1 tetapi perkahwinan mereka tidak pula mengancam
nilai dan norma yang mereka telah warisi sej ak sebelum perkabvinan.
Kedua 1 sedi.ki t sebanyak unsur pemlakan dari anggota
kumpulan etnik rnasing-rnasinJ telah dapat eliperhatikan
dalam setiap perkahwinan carrpur. Walau bagairnanapun1 tentangan
yang dihadapi oleh responden-responden India dan
Cina secara banclingan adalah lebih kuat daripada tentangan
yang dihadapi oleh resporrlen .Melayu. Ketiga, justeru ini
juga rrereka telah rrenyesuaikan hubungan kekerabatan rrereka
dengan rrewujudkan hubungan yang lebih dengan anggota kumpulan
etnik yang kurang rrenunjukkan tentangan atau yang
lebih bersedia mener.ima perkahwinan canpur rrereka. Dalam
hal ini, didapati responden-respon:len Cina dan India
yang kahwin Melayu telah rrewujudkan hubungan yang lebih
dengan etnik Melayu dan responden Cina yang kahwin India
pula didapati cenderung rrembentuk hubungan yang lebih
dengan etnik India. \roses pembaikan a tau panulihan semula
hubungan kekeluargaan yang terputus atau merosot akibat
perkahtlinan ini tidak banyak rrembantu dalam rrewujudkan
hubungan kekerabatan YanJ lebih se.imbang eli antara responden
dengan kedua-dua pihak etnik yang terlibat. Keerrpat,
secara anmya, didapati proses penyesuaian budaya atau cara
hidup adalah rrengikut pola penyesuaian sehala, di mana
dalam perkahw.inan-perkahwinan I'-1elayu-Cina dan MelayuIndia,
responden-resporrlen Cina dan India telah menyesuaikan
diri rrereka dalam kebanyakan amalan budaya .Melayu,
serrentara dalam perkahwinan India-Cina, responden Cina
lebih cerrlerung rrenyerapkan diri rrereka ke dalam cara
hidup etnik India.
Akhirnya, dalam konteks ke:pentingan perkahwinan canpur
dalam rrewujudkan integrasi nasional, dapat dikatakan bahawa
perkahwinan carrpur meskipun boleh rrembawa kepada
rrobili ti keanggotaan etnik, tetapi hasil kaj ian tidak
pula rrenyokong yang ianya boleh rrerapatkan hublmgan antara
anggota kumpulan-kurrpulan etnik Melayu, Cina dan
India di Malaysia.
Description
Keywords
Kahwin campuran di antara anggota , kumpulan-kumpulan etnik utama di malaysia.